Graffiti (Domme - Dordogne) - © Jerry Glover - Graffiti perdido de los Templarios
Extracto del documento de Serge RAMOND, "Un patrimonio cultural olvidado: los grafitos", publicado en la revista arqueológica de Oise (nº 23) en 1981.
Los grafitos catalogados como debidos a los prisioneros templarios, son bien conocidos por los historiadores, y la literatura que ha desarrollado el tema trata de demostrarlo.
No daremos aquí crédito sistemáticamente a los diferentes análisis, ya que aquí sólo se pueden hacer conjeturas.
Hay que tener en cuenta que estos grafitos generalmente sólo existen en las mazmorras de un edificio de tipo castillo, y que por tanto pertenecerían
a principios del siglo XIV. Pensamos en particular en la ciudad bastida de Domme y en los castillos de Chinon, Gisors y Bourdeilles.
Ahora bien, en Domme, en estas torres del siglo XIV, despojadas de sus tejados
a finales del siglo XVI, aparte de la presencia de cruces, incluida una pattée, ningún rastro verdaderamente convincente de una estancia de prisioneros templarios puede confirmar las afirmaciones interpretadas por "cierto investigador".
Estas informaciones, extrapoladas de las huellas dactilares al papel y
tomadas con rotulador, no son estampaciones, y no resuelven en absoluto la cuestión de "La Foi des Templiers".
Estas estampaciones apócrifas van en detrimento de la verdad arqueológica.
Como sabemos, las piedras, con el paso de los siglos, pierden su materia superficial o se calcifican. ¿Cómo imaginar entonces la relectura en un conjunto de grabados, expuestos a la intemperie desde finales del siglo XVI y todavía bastante legibles como en Domme, de inscripciones que sólo habrían sido frotadas con una herramienta plana sin ninguna mordedura hueca?
Basta con observar objetivamente los grafitos de las torres de la ciudad fortificada de Domme para darse cuenta de la impostura y de la sorprendente influencia de la imaginación en ciertas mentes "científicas". Encontramos un planteamiento similar con las diminutas inscripciones "fantasma" en las piedras de la habitación del prisionero en la Tour Ferrée de Gisors: también allí hay una narración por el obstinado deseo de demostrar una idea.
Sin embargo, estos grafitis a los que nos referimos no son del siglo XIV. Afortunadamente, algunos observadores serios se han dado cuenta del hecho.
No se excluye, sin embargo, que algunas figuras muy legibles de los pisos superiores de esta torre de Gisors sean obra de los templarios que se alojaron allí, pero, de nuevo, nada lo demuestra realmente, a pesar de la existencia de una cruz pattée cuya datación es bastante incierta es controvertida.
En el castillo de Bourdeilles, en un pozo de fondo de 7 metros de profundidad, hay un conjunto grabado bastante sorprendente.
Según los Sres. DELLUC, que han realizado un estudio muy objetivo de este lugar, podría ser obra de un prisionero templario, por los temas representados y por el contexto histórico de este castillo feudal.
En cuanto a Chinon, las observaciones de algunos investigadores no permiten creer en un mensaje de los templarios: sabemos que Jacques de Molay, Hugues de Pairaud, Geoffroy de Charnay, Raimbaud de Caron y Godofredo de Gonneville se alojaron allí en el año 1308, pero no hay ninguna firma de estos nombres y las representaciones esotéricas que hemos examinado podrían ser obra de cualquier prisionero.
Por último, hay que señalar que no hay huellas templarias en las comandancias que hemos visitado, ni en las iglesias.